Nos primeiros anos ap\u00f3s a independ\u00eancia, o Gana era um dos pa\u00edses mais propensos a golpes no mundo. Nesse per\u00edodo, os soldados orquestraram e executaram cinco golpes bem-sucedidos e muitas outras tentativas malsucedidas. Tais eventos n\u00e3o apenas derrubaram governos eleitos de forma democr\u00e1tica, mas tamb\u00e9m causaram instabilidade social e viola\u00e7\u00f5es de direitos humanos. Quase todos os n\u00edveis das GAF sucumbiram \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o de golpe. Os golpes de Estado de 1966, 1972 e 1978 foram orquestrados por oficiais militares de alta patente, como coron\u00e9is, brigadeiros-generais e oficiais de patentes superiores. Em contraste, os oficiais juniores e de outras patentes orquestraram os golpes de 1979 e 1981, causando uma quebra da hierarquia e das estruturas de comando nas GAF.<\/p>\n No dia 4 de Fevereiro de 1982, o timoneiro e dois oficiais navais da Base Naval de Sekondi foram assassinados. Um comodoro aposentado, que, na altura, era um oficial j\u00fanior e por pouco ele mesmo ia ser assassinado, mas escapou, recorda o caos a assumir o controlo. \u201cAs mortes repercutiram-se por todo o ex\u00e9rcito,\u201d disse. \u201cTodos temiam pelas suas vidas, especialmente os oficiais, porque sab\u00edamos que o regime n\u00e3o faria nada por n\u00f3s, porque confiava muito nos outros escal\u00f5es para o seu poder.\u201d<\/p>\n Esta foi uma fase baixa da hist\u00f3ria das GAF. O medo, associado \u00e0s mortes, causou a quebra tempor\u00e1ria de ordem nos quart\u00e9is, uma vez que os oficiais e outros superiores desafiavam n\u00e3o fazer cumprir a disciplina. Ao mesmo tempo, os oficiais juniores e de outros escal\u00f5es n\u00e3o eram capazes de manter os padr\u00f5es profissionais e de disciplina do ex\u00e9rcito.<\/p>\n Valores do Soldado<\/strong><\/p>\n Depois dos assassinatos de Sekondi, ficou claro que era necess\u00e1rio haver mudan\u00e7a. Para as GAF se tornarem uma organiza\u00e7\u00e3o profissional, tinha de reintroduzir e fazer cumprir a disciplina e a hierarquia. Esta foi uma opera\u00e7\u00e3o complexa que envolvia a emiss\u00e3o de directivas de lideran\u00e7a e pr\u00e1tica de hierarquia, mas tamb\u00e9m levou \u00e0 cria\u00e7\u00e3o daquilo que passou a ser conhecido como a filosofia da \u201cface humana\u201d.<\/p>\n Em 1983, a junta do Conselho Provis\u00f3rio de Defesa Nacional (PNDC, sigla inglesa) nomeou o General Arnold Quainoo para fazer a supervis\u00e3o da recupera\u00e7\u00e3o das GAF. Apelidado de \u201cSoldado B\u00fafalo\u201d pelo seu estilo disciplinar rigoroso, o general tinha a confian\u00e7a dos seus subordinados. Ele imediatamente exigiu um comportamento profissional por parte dos seus soldados. Encorajou os oficiais a demonstrarem lideran\u00e7a ao comandar os seus homens e proibiu que os oficiais utilizassem os soldados para tarefas n\u00e3o militares, como lavar e limpar os uniformes dos seus superiores. Estas interven\u00e7\u00f5es marcaram o in\u00edcio do restabelecimento da ordem.<\/p>\n Durante este per\u00edodo, cada vez que uma lideran\u00e7a militar visitasse uma base, o oficial comandante organizava uma reuni\u00e3o com os oficiais e homens que posteriormente representavam a hierarquia militar e a autoridade. Quainoo, cercado por oficiais, demonstrava de forma dram\u00e1tica a sua autoridade, e estava claro que esperava ver isso implementado em v\u00e1rios batalh\u00f5es e regimentos.<\/p>\n Nos seus discursos, enfatizava que \u201cum soldado sempre trabalha debaixo da autoridade de um oficial e respeita os seus superiores e as patentes,\u201d recordou-se um general reformado que serviu durante esse per\u00edodo.<\/p>\n A lideran\u00e7a militar tamb\u00e9m enfatiza que os soldados devem viver na base de regras e regulamentos. Estes eram os valores incutidos neles durante os seus treinos no Centro de Treinamento de Recrutas e nas academias militares. A lideran\u00e7a enfatizava que os soldados que n\u00e3o respeitassem estes valores deixavam de ser soldados e tornavam-se rebeldes. \u201cN\u00e3o permitirei que um ex\u00e9rcito que est\u00e1 sob o meu comando se transforme num conjunto de rebeldes,\u201d disse Quainoo, de acordo com pessoas que serviram naquela altura.<\/p>\n Estas demonstra\u00e7\u00f5es mostravam aos soldados o que a lideran\u00e7a militar esperava deles em termos de disciplina, respeito pelas autoridades e profissionalismo. Estas tornaram-se pedras angulares fundamentais para a transforma\u00e7\u00e3o das GAF.<\/p>\n Depois das interven\u00e7\u00f5es iniciais da lideran\u00e7a militar ao longo de v\u00e1rios anos, foi necess\u00e1rio dar outros passos. Muitos oficiais seniores bem qualificados que n\u00e3o concordavam com o envolvimento do ex\u00e9rcito na pol\u00edtica demitiram-se do servi\u00e7o voluntariamente ou foram obrigados a sair no in\u00edcio da d\u00e9cada de 1980, deixando uma lacuna de autoridade e conhecimento. \u201cBasicamente n\u00e3o \u00e9ramos um ex\u00e9rcito funcional, muito menos profissional,\u201d disse um Major-General reformado que serviu durante aquele per\u00edodo. O PNDC, nos seus esfor\u00e7os para estabilizar o ex\u00e9rcito, nomeou o General Winston Mensah-Wood, em 1990. Ele \u00e9 reconhecido como o criador da filos\u00f3fica da face humana, que foi decisiva para a melhoria do profissionalismo das GAF. A filosofia da face humana \u00e9 considerada o ant\u00eddoto para o modus operandi de \u201cObedecer e depois reclamar,\u201d que prevaleceu por muitos anos nos quart\u00e9is.<\/p>\n A filosofia da face humana segue uma abordagem centrada no humanismo na gest\u00e3o militar. Comparada \u00e0 abordagem rigorosa anterior, a filosofia da face humana reconhece que o castigo nem sempre \u00e9 a resposta correcta. A filosofia come\u00e7a por reconhecer que o soldado \u00e9 um ser humano que deve ser abordado com empatia e apoio. \u201cO ex\u00e9rcito \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o humana, com pessoas a trabalhar nele. Temos de tratar os soldados de forma a podermos obter o melhor do nosso povo,\u201d disse um oficial de rela\u00e7\u00f5es p\u00fablicas militares gan\u00eas.<\/p>\n A implementa\u00e7\u00e3o da filosofia da face humana requeria que o ex\u00e9rcito gan\u00eas ajustasse as suas pr\u00e1ticas militares. No Gana p\u00f3s-independ\u00eancia, at\u00e9 ao in\u00edcio da d\u00e9cada de 1990, a maioria das patentes inferiores como soldados rasos, cabos, subtenentes e sargentos eram compostas por soldados que eram semianalfabetos ou analfabetos. Uma vez que estes soldados n\u00e3o sabiam ler nem escrever, tinha de se organizar paradas para que as instru\u00e7\u00f5es semanais fossem lidas. \u201cOs soldados eram bons em fazer os seus trabalhos, como manobras, vigiar na guarita, treinar e coisas semelhantes, mas as maiores implica\u00e7\u00f5es daquilo que significa para um soldado servir a sua sociedade estavam perdidas para a maior parte deles,\u201d observou um antigo subtenente. \u201cRecorde-se que, a maior parte deles foram recrutados no per\u00edodo colonial. Eles tinham um tipo diferente de treino e, por isso, eram muito obedientes e n\u00e3o eram nada cr\u00edticos.\u201d Algumas vezes, eram apelidados de soldados \u201cBuga-Buga\u201d, um termo que \u00e9 derivado da palavra Hausa para \u201caplicar a for\u00e7a.\u201d Estes soldados da gera\u00e7\u00e3o anterior eram conhecidos por serem brutos, r\u00edgidos e grosseiros. Uma mudan\u00e7a de filosofia exigia um processo mais rigoroso para recrutar pessoal de alta qualidade e elevar o padr\u00e3o da forma\u00e7\u00e3o militar.<\/p>\n Forma\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n A forma\u00e7\u00e3o profissional militar come\u00e7ou como uma forma de atrair pessoal de alta qualidade para as GAF, mas ela evoluiu para uma forma de melhorar os padr\u00f5es profissionais da institui\u00e7\u00e3o. Desde o come\u00e7o da d\u00e9cada de 1980, a procura por certificados do ensino superior tornou-se a norma nos quart\u00e9is. A justifica\u00e7\u00e3o para esta pol\u00edtica foi um relat\u00f3rio publicado pela lideran\u00e7a do ex\u00e9rcito, que dizia: \u201cA sofistica\u00e7\u00e3o cada vez melhor das armas e de equipamento modernos, as suas aplica\u00e7\u00f5es e o uso ir\u00e3o definitivamente exigir que haja tropas com grau superior. As oportunidades deviam, por conseguinte, ser dadas \u00e0s tropas para ampliarem os seus conhecimentos.\u201d<\/p>\n Doravante, as GAF come\u00e7aram a recrutar apenas pessoas com ensino secund\u00e1rio para as suas fileiras, enquanto dispensavam gradualmente aqueles que tinham sido recrutados no fim do colonialismo.<\/p>\n A implica\u00e7\u00e3o desta pol\u00edtica \u00e9 que ela contribuiu para profissionalizar o ex\u00e9rcito gan\u00eas. \u201cO n\u00edvel de instru\u00e7\u00e3o individual dos soldados subiu drasticamente. A forma de pensar dos soldados mudou. Para ser capaz de fazer algo por aqui, actualmente, \u00e9 necess\u00e1rio ser formado,\u201d disse um Tenente. \u201cOs nossos soldados passaram de analfabetos a semianalfabetos e depois a alfabetizados.\u201d<\/p>\n Institui\u00e7\u00f5es de ensino como a Universidade do Gana, o Instituto de Gest\u00e3o e Administra\u00e7\u00e3o P\u00fablica do Gana, o Col\u00e9gio de Pessoal e do Comando das For\u00e7as Armadas do Gana e o Centro de Forma\u00e7\u00e3o Internacional de Manuten\u00e7\u00e3o da Paz Kofi Annan foram decisivos nesta transforma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Esta \u00eanfase no ensino tamb\u00e9m contribuiu para mudar a perspectiva dos soldados ganeses sobre as suas tarefas e sobre os golpes. No passado, os soldados envolviam-se abertamente na pol\u00edtica e, \u00e0s vezes, planificavam golpes nos quart\u00e9is.\u00a0<\/span><\/p>\n Hoje, actividades como estas foram eliminadas devido \u00e0s pr\u00e1ticas de recrutamento e treino. Al\u00e9m disso, os comandantes s\u00e3o mais flex\u00edveis na sua abordagem para com os seus subordinados. Diferentemente do passado quando os soldados eram severamente penalizados por infrac\u00e7\u00f5es ligeiras dos c\u00f3digos de conduta, a filosofia da face humana apela a que as circunst\u00e2ncias pessoais do soldado sejam tidas em conta. Dependendo das circunst\u00e2ncias, os comandantes preferem reprimir a aplicar castigos severos.<\/p>\n Resumindo, houve uma mudan\u00e7a de rigidez para uma abordagem mais flex\u00edvel, enquanto o ensino contribuiu para a melhoria da compreens\u00e3o pelos soldados dos seus pap\u00e9is e responsabilidades para com a sociedade.<\/p>\n Manuten\u00e7\u00e3o de Paz<\/strong><\/p>\n O Gana tem uma hist\u00f3ria de manuten\u00e7\u00e3o da paz digna de orgulho e tem contribu\u00eddo para as miss\u00f5es da ONU desde a d\u00e9cada de 1960. \u00c9 tipicamente um dos principais 10 pa\u00edses que mais contribui com tropas a n\u00edvel mundial, com 2.000 a 3.000 soldados de manuten\u00e7\u00e3o da paz enviados pelo mundo a todo momento. Isso contribui para o profissionalismo do ex\u00e9rcito gan\u00eas de v\u00e1rias formas. Primeiro, os oficiais fornecem forma\u00e7\u00e3o avan\u00e7ada e valiosa antes do destacamento bem como equipamento moderno. A forma\u00e7\u00e3o anterior ao destacamento \u00e9 fornecida pela comunidade internacional, como a Uni\u00e3o Europeia e os Estados Unidos, que d\u00e3o forma\u00e7\u00e3o e equipamento avaliados em milhares de d\u00f3lares. Para al\u00e9m disso, o Gana abra\u00e7ou a manuten\u00e7\u00e3o da paz como uma forma de dar forma\u00e7\u00e3o cont\u00ednua aos soldados nas suas carreiras.\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cA manuten\u00e7\u00e3o da paz \u00e9 ben\u00e9fica para n\u00f3s,\u201d disse um capit\u00e3o de grupo. \u201cQuando sa\u00edmos, recebemos \u2018treinos no terreno.\u2019 As Na\u00e7\u00f5es Unidas treinam-nos no teatro. Isso melhora o nosso profissionalismo \u00e0 medida que recebemos novos conhecimentos, que, quando regressamos, podemos p\u00f4r em pr\u00e1tica.\u201d<\/p>\n A manuten\u00e7\u00e3o da paz tamb\u00e9m exp\u00f5e os pacificadores ganeses a novas ideias sobre ser soldado, como \u201ccombater insurgentes, mas tamb\u00e9m normas internacionais sobre os direitos humanos,\u201d disse um Tenente-Coronel. A manuten\u00e7\u00e3o da paz mudou os pontos de vista dos soldados ganeses em rela\u00e7\u00e3o aos golpes e \u00e0 guerra, devido \u00e0 exposi\u00e7\u00e3o aos efeitos que os conflitos tiveram nas sociedades para onde eles s\u00e3o destacados. Nas palavras do veterano de m\u00faltiplas miss\u00f5es: \u201cA guerra \u00e9 dif\u00edcil. \u00c9 algo que n\u00e3o se deseja para o seu pr\u00f3prio pa\u00eds.\u201d A arena da manuten\u00e7\u00e3o da paz \u00e9, desta forma, um f\u00f3rum para ganhar conhecimentos militares vitais, entendimento e experi\u00eancia social. Isso contribuiu para moldar o profissionalismo do ex\u00e9rcito gan\u00eas, expondo os soldados \u00e0 forma como os outros ex\u00e9rcitos s\u00e3o geridos.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/adf-magazine.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/GettyImages-1230017233_edit.jpg\")
<\/a><\/a>\u201cO ex\u00e9rcito \u00e9 centrado na disciplina; \u00e9 o alicerce e o fundamento de toda a for\u00e7a armada. Sem disciplina, n\u00e3o h\u00e1 ex\u00e9rcito,\u201d disse um general reformado. Colocado de forma diferente, para que a hierarquia e as estruturas internas do ex\u00e9rcito funcionem adequadamente, a disciplina tinha de ser restaurada. Isso foi feito eliminando os grupos no interior do ex\u00e9rcito que se percebesse que eram uma fonte de indisciplina, como a Companhia dos L\u00edderes Juniores, os Guardas Fronteiras e os atletas das Superestrelas ’74, que tinham sido recrutados para competir em eventos desportivos a favor do ex\u00e9rcito. As For\u00e7as Armadas tamb\u00e9m introduziram um f\u00f3rum para expressar as m\u00e1goas, conhecido como \u201ca recep\u00e7\u00e3o mensal,\u201d uma reforma do sistema judicial militar e um apelo refor\u00e7ado a um modelo de valores do soldado.<\/p>\n<\/a>Filosofia da Face Humana<\/strong><\/p>\n<\/a>