Le festival Gnaoua du Maroc attire des centaines de milliers de personnes \u2014 mais il signifie davantage de choses que la musique et les couleurs. Il en est venu \u00e0 symboliser la lutte contre l\u2019EI et l\u2019extr\u00e9misme.<\/p>\n
Chaque groupe Gnaoua, ou \u00ab fraternit\u00e9 islamique \u00bb, rev\u00eat des tenues diff\u00e9rentes, tr\u00e8s \u00e9labor\u00e9es, riches en couleurs. Les Gnaoua chantent, s\u2019arr\u00eatant pour ex\u00e9cuter des pas de danse en tournoyant, accompagn\u00e9s aux sons de tambours et de castagnettes m\u00e9talliques assourdissantes. Les Gnaoua sont de pieux musulmans, mais leur religion, tout comme leur musique, participe d\u2019une fusion. Leur croyance en un monde des esprits et dans le pouvoir de gu\u00e9rison par la musique, \u00e0 travers un c\u00e9r\u00e9monial de transes, nous renvoie \u00e0 leurs liens avec l\u2019Afrique de l\u2019Ouest.<\/p>\n
Lorsque le festival a commenc\u00e9, le but \u00e9tait simple \u2014 aider les Gnaoua et stimuler le tourisme. On estime que 250.000 visiteurs ont assist\u00e9 au festival d\u2019une dur\u00e9e de quatre jours, en juin 2015. Le gouvernement assure pr\u00e8s d\u2019un tiers du financement de cette manifestation gratuite, le restant provenant de parrainages des milieux d\u2019affaires et de particuliers. \u00ab Chaque euro consacr\u00e9 au parrainage g\u00e9n\u00e8re 17 euros d\u00e9pens\u00e9s \u00e0 Essaouira \u2014 et le tourisme a rapport\u00e9 encore plus d\u2019emplois \u00bb a d\u00e9clar\u00e9 la directrice du festival Neila Tazi.<\/p>\n
Toutefois, en 2015, le festival a rev\u00eatu une nouvelle signification, en montrant que la musique et l\u2019islam pouvaient coexister \u00e0 un moment o\u00f9 l\u2019EI et ses partisans ambitionnent de d\u00e9truire les manifestations musicales. Dans tout le Sahara, au nord du Mali, le renomm\u00e9 Festival dans le d\u00e9sert a \u00e9t\u00e9 report\u00e9 depuis 2012 pour des raisons de s\u00e9curit\u00e9 \u00e0 la suite du soul\u00e8vement islamiste. Cette ann\u00e9e, le long de la M\u00e9diterran\u00e9e en Libye, les extr\u00e9mistes de l\u2019EI ont br\u00fbl\u00e9 des instruments de musique \u2014 tambours, cuivres et bois \u2014 qu\u2019ils avaient confisqu\u00e9s au nom de leur interpr\u00e9tation de la sharia.<\/p>\n
Les Gnaouas \u00e9taient horrifi\u00e9s. \u00ab Ils sont ignorants \u00bb, affirme Maalem Abdelslam Alikkane, un facteur d\u2019instruments de musique de la r\u00e9gion. \u00ab Ils ne savent pas ce qu\u2019ils font. Ils sont stupides. L\u2019islam, ce n\u2019est pas cela. C\u2019est la paix, la musique, la couleur, le respect \u2026 c\u2019est le respect des autres religions \u00bb.<\/p>\n
Neila Tazi voit la situation \u00e0 partir d\u2019une perspective plus large. N\u00e9e aux \u00c9tats-Unis, elle produit des manifestations musicales et cin\u00e9matographiques, et pour elle, le festival Gnaoua et des \u00e9v\u00e9nements similaires en sont venus \u00e0 symboliser le Maroc contemporain et sa place dans le monde islamique.<\/p>\n
\u00ab Les gens ont peur de l\u2019islam \u00bb, explique-t-elle. \u00ab Mais ce genre de manifestation montre le v\u00e9ritable islam au Maroc, l\u2019islam positif. Lorsque nous avons commenc\u00e9 il y a 18 ans, nous avons \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9s par les islamistes au Maroc ; ils n\u2019aimaient pas la fa\u00e7on dont les jeunes \u00e9taient habill\u00e9s, ou encore la danse. Mais \u00e0 pr\u00e9sent certains d\u2019entre eux sont au gouvernement, et ils soutiennent ce que nous faisons. C\u2019est une manifestation appr\u00e9ci\u00e9e des gens \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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