Dans les \u00e9coles nig\u00e9rianes illicites de formation aux cybercrimes appel\u00e9es \u00ab\u00a0Hustle Kingdoms\u00a0\u00bb, les portes n\u2019ont pas de verrou. Pourtant, les jeunes hommes forc\u00e9s \u00e0 adopter une vie de cyberfraude ne partent pas.<\/p>\n
Ils y restent \u00e0 cause de quelque chose de plus durable qu\u2019un verrou et de plus difficile \u00e0 briser qu\u2019une cha\u00eene. Ils y restent \u00e0 causent de leur serment de loyaut\u00e9 ax\u00e9 sur le juju, pratique religieuse traditionnelle d\u2019Afrique de l\u2019Ouest.<\/p>\n
Le juju est typiquement employ\u00e9 comme moyen de protection. Toutefois, les op\u00e9rateurs de Hustle Kingdom appel\u00e9s \u00ab\u00a0pr\u00e9sidents\u00a0\u00bb l\u2019ont utilis\u00e9 comme une arme. Ils disent \u00e0 leurs victimes que la rupture d\u2019un serment juju, qui se produirait si elles partaient ou d\u00e9claraient ce qui se passe dans le Hustle Kingdom, menacerait leur \u00e2me ou celles des membres de leur famille.<\/p>\n
Le r\u00e9sultat est une forme de captivit\u00e9 appel\u00e9e \u00ab\u00a0escapelessness\u00a0\u00bb [impossibilit\u00e9 de s\u2019\u00e9chapper], selon le chercheur Suleman Lazarus qui \u00e9tudie les Hustle Kingdoms au Nigeria et au Ghana.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Les menaces religieuses ont une importance coercitive parce que le syst\u00e8me de croyances qui les anime est largement partag\u00e9\u00a0\u00bb, \u00e9crit-il dans un rapport r\u00e9cent co-\u00e9crit par les chercheurs Adebayo Benedict Soares et Mark Button et publi\u00e9 par le groupe Taylor & Francis du Royaume-Uni.<\/p>\n
Les chercheurs \u00e9crivent\u00a0: \u00ab\u00a0Les esprits ancestraux sont consid\u00e9r\u00e9s comme des agents spirituels influents. On pense qu\u2019ils sont omniscients et qu\u2019aucun criminel ne peut \u00e9chapper \u00e0 leur surveillance. Dans un contexte o\u00f9 les dommages spirituels ont une importance sociale, de telles menaces jouent le r\u00f4le de technologie de coercition, m\u00eame dans l\u2019absence de menottes.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Le Dr\u00a0Lazarus a \u00e9tudi\u00e9 un incident o\u00f9 la Commission des crimes \u00e9conomiques et financiers du Nigeria a condamn\u00e9 des gens participant \u00e0 un Hustle Kingdom. Bien que les victimes soient souvent consid\u00e9r\u00e9es comme des participants volontaires, la coercition qu\u2019elles ressentent n\u2019est pas selon lui tr\u00e8s diff\u00e9rente des op\u00e9rations de cybercrime en Asie, o\u00f9 les gens sont d\u00e9tenus sous surveillance.<\/p>\n
Il a r\u00e9cemment \u00e9crit pour The Conversation\u00a0: \u00ab\u00a0La coercition physique est visible\u00a0: portes verrouill\u00e9es, gardes arm\u00e9s, documents confisqu\u00e9s. La coercition spirituelle ou psychologique est invisible\u00a0: la peur des cons\u00e9quences que personne ne voit mais dans lesquelles beaucoup croient. La premi\u00e8re ma\u00eetrise le corps\u00a0; la deuxi\u00e8me ma\u00eetrise l\u2019esprit. Le r\u00e9sultat est le m\u00eame.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Les arnaques en ligne font perdre \u00e0 leurs victimes jusqu\u2019\u00e0 3\u00a0milliards de dollars en Afrique, et repr\u00e9sentent 30\u00a0% de tous les crimes en Afrique de l\u2019Ouest, selon une r\u00e9cente analyse d\u2019Interpol. Les arnaques sont souvent ax\u00e9es sur des e-mails qui offrent des investissements fictifs en cryptomonnaie, des arnaques sentimentales qui induisent les gens \u00e0 fournir leurs informations bancaires er personnelles, et des menaces d\u2019extorsion sexuelle qui utilisent des images explicites, r\u00e9elles ou g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par l\u2019IA, pour forcer les victimes \u00e0 payer.<\/p>\n
Les auteurs des arnaques, appel\u00e9s Sakawa Boys au Ghana et Yahoo Boys au Nigeria, sont en g\u00e9n\u00e9ral des jeunes hommes \u00e0 la fin de l\u2019adolescence ou dans la vingtaine qui cherchent un emploi ou une formation, dans un pays o\u00f9 le ch\u00f4mage des jeunes est \u00e9lev\u00e9. De nombreux Hustle Kingdoms se pr\u00e9sentent comme des acad\u00e9mies qui enseignent gratuitement des aptitudes d\u2019internaute, seulement pour induire leurs victimes \u00e0 commettre des crimes, selon le Dr\u00a0Lazarus.<\/p>\n
\u00ab\u00a0La pauvret\u00e9, le ch\u00f4mage des jeunes et l\u2019absence de syst\u00e8me de bien-\u00eatre social sont le terrain dans lequel ces \u00e9coles prosp\u00e8rent, ajoute-t-il. Ces m\u00e9canismes [de Hustle Kingdom] suscitent la peur et la d\u00e9pendance et entravent l\u2019autonomie sans aucune restriction visible coh\u00e9rente.\u00a0\u00bb<\/p>\n
La r\u00e9pression des Hustle Kingdoms est compliqu\u00e9e parce qu\u2019ils agissent dans la clandestinit\u00e9 et menacent leur personnel. Les approches judiciaires varient. Par exemple, le Nigeria r\u00e9prime les Hustle Kingdoms mais le Ghana a tendance \u00e0 \u00eatre plus tol\u00e9rant, selon le Dr\u00a0Lazarus.<\/p>\n
Les cybercriminels nig\u00e9rians se relocalisent au Ghana pour exploiter les diff\u00e9rences entre les lois. De ce fait, les autorit\u00e9s ont des difficult\u00e9s pour mettre fin aux Hustle Kingdoms, selon lui.<\/p>\n
\u00ab\u00a0L\u2019absence de cas additionnels sujets aux poursuites judiciaires refl\u00e8te les lacunes de mise en application des lois, et non pas la raret\u00e9 du ph\u00e9nom\u00e8ne proprement dit.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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